實(shí)行外貿(mào)管理系統(tǒng)的注意事項(xiàng)
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鯨躍慧云榮膺賽迪網(wǎng)“2024外貿(mào)數(shù)字化創(chuàng)新產(chǎn)品”獎(jiǎng)
A: 承擔(dān)性語(yǔ)言功能(commissive):指說(shuō)話人表示將要干什么,如許諾、恐嚇等。B: 指示性功能(directive):指具有使對(duì)方做某事的語(yǔ)言行為,如建議、請(qǐng)求、或者命令。C: 宣告性功能(declarative):指能改變世界上某種事態(tài)的語(yǔ)言行為。D...
(3)多說(shuō),并不是逮什么說(shuō)什么,亂說(shuō)一氣,而是有準(zhǔn)備、有計(jì)劃、有條理地去說(shuō),或者是介紹,或者是演講,要說(shuō)得好、說(shuō)得精彩,必須有充分的準(zhǔn)備,而這一準(zhǔn)備過(guò)程和實(shí)際說(shuō)的過(guò)程,也就是在練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程。(4)多寫,平日養(yǎng)成多動(dòng)筆的習(xí)慣,把日常的觀察、心得以各種形式記...
A: 承擔(dān)性語(yǔ)言功能(commissive):指說(shuō)話人表示將要干什么,如許諾、恐嚇等。B: 指示性功能(directive):指具有使對(duì)方做某事的語(yǔ)言行為,如建議、請(qǐng)求、或者命令。C: 宣告性功能(declarative):指能改變世界上某種事態(tài)的語(yǔ)言行為。D...
主要特點(diǎn)現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)在于打破藝術(shù)家、作品和觀眾之間的區(qū)別。主張藝術(shù)干預(yù)人類生活。深受現(xiàn)代社會(huì)文化影響又立足批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓抑。后現(xiàn)代藝術(shù)的出現(xiàn)反對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的力量是在1960年代末出現(xiàn)的。就在科技強(qiáng)權(quán)席卷一切,純粹化的藝術(shù)山窮水盡的時(shí)候,新的藝術(shù)活動(dòng)出現(xiàn)...
來(lái)源體育一詞雖然被譯作Physical education、Sport、Sports,但是體育一詞卻不是譯自于英文,而是來(lái)自于日文,是直接借用日文中的“體育”一詞。不過(guò),日本在Physical education一詞的翻譯上并不是一步到位譯作“體育”的,而是經(jīng)...
第三,體育的發(fā)展尤其是大、中型國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽的增加,需要建設(shè)大中小型不同標(biāo)準(zhǔn)的體育設(shè)施;帶動(dòng)交通、郵電、旅游、商業(yè)、飲食娛樂(lè)服務(wù)業(yè)的發(fā)展;電視轉(zhuǎn)播權(quán)、門票、體育**、郵票、紀(jì)念幣、印刷宣傳器以及廣告等都為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)的作用,從而開(kāi)辟了廣闊的體育市場(chǎng)。伴隨...
指運(yùn)用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷,恢復(fù)和改善機(jī)體功能的一種醫(yī)療方法。“醫(yī)療體育”側(cè)重論述體育的醫(yī)療效果和實(shí)施完成的方式方法,這是體育的主要效應(yīng)之一。是指體育所固有的根本特性,是人類社會(huì)的一種身體教育活動(dòng)和社會(huì)文化活動(dòng)。本質(zhì)特點(diǎn)就是以身體練習(xí)為手段,發(fā)展身體,...
中國(guó)還定期舉辦全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),各民族體育健兒歡聚一堂,競(jìng)獻(xiàn)技藝。國(guó)家體育總局,英文名稱為General Administration of Sport,其前身是1952年11月成立的國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì),1998年3月24日改組為國(guó)家體育總局。其主要...
在表達(dá)自己的意圖時(shí),一定要注意使自己被人充分理解。溝通時(shí)的言語(yǔ)、動(dòng)作等信息如果不充分,則不能明確地表達(dá)自己的意思;如果信息過(guò)多,出現(xiàn)冗余,也會(huì)引起信息接受方的不舒服。最常見(jiàn)的例子就是,你一不小心踩了別人的腳,那么一對(duì)不起就足以表達(dá)你的歉意,如果你還繼續(xù)說(shuō):"我...
至19、20世紀(jì),形式二引發(fā)了視覺(jué)藝術(shù)中關(guān)于形式與內(nèi)容的爭(zhēng)論,而在此前的視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域中并無(wú)這種分野,以再現(xiàn)為目標(biāo)的西方視覺(jué)藝術(shù),所再現(xiàn)的畫面就是畫的內(nèi)容,繪畫摹仿的現(xiàn)實(shí)是其主題或原型。第三種“形式”,意指某一個(gè)對(duì)象的界限或者輪廓,在此含義之下,形式的反面是質(zhì)料...
美國(guó)分析教育哲學(xué)家謝佛勒(Israel Scheffler)在他所著的《教育的語(yǔ)言中》,提出了以下3種定義方式:描述性定義(Descriptive)、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic 其中描述性定義主要是對(duì)事物慣用法的...
在人的各種智力中,語(yǔ)言智力被列為第一種智力。事實(shí)表明:語(yǔ)言在人的一生都占據(jù)著重要地位,是人們發(fā)展智力和社交能力的**因素。長(zhǎng)久以來(lái),人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具,必須要熟練地掌握它、使用它。實(shí)際上,這種認(rèn)識(shí)**是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。從語(yǔ)言和“說(shuō)話人”的...
(4)多思考,升華思想。除了文筆之外,還要有自己的思想。如果發(fā)自內(nèi)心,在寫的過(guò)程中自然會(huì)觸及到自己頭腦中的一些問(wèn)題,那是你自己真正的價(jià)值觀或者是自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度,這些會(huì)在日積月累的寫作中慢慢地浮現(xiàn),也許***體現(xiàn)出的是一種文風(fēng),或者是一種更加獨(dú)特的東西,那...
中國(guó)體育歷史悠久,但“體育”卻是一個(gè)外來(lái)詞。它**早見(jiàn)于20世紀(jì)初的清末,當(dāng)時(shí),我國(guó)有大批留學(xué)生東渡去日本求學(xué),*1901年至1906年間,就有13000多人。其中,學(xué)體育的就有很多?;貒?guó)后,他們將“體育”一詞引進(jìn)到中國(guó)。在中國(guó),“體育”這個(gè)詞**早見(jiàn)于190...
八大藝術(shù),主要指用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài),包括文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、建筑、電影八大類別。八大藝術(shù)的分類來(lái)源已不可考,但其區(qū)別于喬托·卡努杜所提出的第七藝術(shù)在內(nèi)的七種藝術(shù),兩者內(nèi)容和思考脈絡(luò)均有所差異。1.用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比...
基于前述對(duì)斯金納的分析與批判,他指出:①語(yǔ)言是創(chuàng)造的,也即獲得語(yǔ)言并不是去學(xué)會(huì)特定的句子,而是利用組句規(guī)則去理解和創(chuàng)造句子,句數(shù)是無(wú)限的;②語(yǔ)法是生成的,兒童生下來(lái)就具有一種普遍語(yǔ)法,這種普遍語(yǔ)法的實(shí)質(zhì)就是一種大腦具有的與語(yǔ)言知識(shí)相關(guān)的特定狀態(tài),一種使嬰兒能學(xué)...
體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂(lè)的成分。古代音樂(lè)與舞蹈等身體活動(dòng)緊密聯(lián)系,體育和競(jìng)技的萌芽本身就蘊(yùn)含娛樂(lè)的因素。原始人在狩獵之余,為宣泄情感而進(jìn)行嬉戲活動(dòng),在后來(lái)的各種節(jié)日慶典,宗教儀式和表演中,都對(duì)人們起到娛樂(lè)作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)的現(xiàn)代化、電腦化,勞動(dòng)者...
體育與經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系可以表現(xiàn)為體育的進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的依賴與促進(jìn)關(guān)系。隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力水平的不斷提高和自動(dòng)化、電腦化生產(chǎn)方式的運(yùn)用,從而減少了勞動(dòng)時(shí)間與強(qiáng)度,使人們的余暇時(shí)間不斷增多。因此,余暇體育、戶外運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)體育、健身活動(dòng)不斷發(fā)展,從而推動(dòng)了體育消費(fèi),促...
不少學(xué)者對(duì)“體育”的概 念提出了一些解釋,但比較趨于一致的解釋為:“體育是以身體活動(dòng)為媒介,以謀求個(gè)體身心健康、***發(fā)展為直接目的,并以培養(yǎng)完善的社會(huì)公民為***目標(biāo)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象或教育過(guò)程”。體育的這一定義既說(shuō)明了它的本質(zhì)屬性,又指出了它的歸屬范疇,同...
分類的性質(zhì)與目的要理解藝術(shù)系統(tǒng)中的分類,首先需要理解分類活動(dòng)。透過(guò)語(yǔ)言網(wǎng)絡(luò)表達(dá)出的分類,即人的意識(shí)對(duì)經(jīng)驗(yàn)世界的把握活動(dòng)的客體化,具體表現(xiàn)為人類使用語(yǔ)言為事物或概念命名。分類具有必要性和有效性,能夠幫助認(rèn)識(shí)對(duì)象,突顯不同事物之間的差異和共性。分類具有人為性,人類...
四要注意概括,力求用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言傳達(dá)比較大的信息量;五要協(xié)調(diào)自然,恰到好處地以手勢(shì)、動(dòng)作、目光、表情幫助說(shuō)話;六要表達(dá)準(zhǔn)確,吐字清楚,音量適中,聲調(diào)有高有低,節(jié)奏分明,有輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫;七要幽默生動(dòng),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用設(shè)問(wèn)、比喻、排比等修辭方法及諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、典...
三是面向未來(lái),身處碳基生命和硅基生命并存甚至融合的時(shí)代,對(duì)藝術(shù)家而言,可能會(huì)削弱藝術(shù)探索的信心和內(nèi)驅(qū)力,迷茫于藝術(shù)探索的方向,對(duì)于社會(huì)而言,大眾享受藝術(shù)的能力不能隨時(shí)代發(fā)展自覺(jué)自由地生長(zhǎng) [3]歷史上的這三類經(jīng)典學(xué)說(shuō),均沒(méi)有在藝術(shù)呈現(xiàn)的結(jié)果上反映出藝術(shù)與第三者...
但既要展示內(nèi)在思想又要避免外在形式,仍是長(zhǎng)久的難題,那些被看成是觀念藝術(shù)的作品,多是在美術(shù)館和其他公眾場(chǎng)合展出一些臨時(shí)性的裝置,例如隨便堆放一些木頭、磚塊或其他雜物,有一個(gè)例子是在美術(shù)館中展出一個(gè)巨大的鳥(niǎo)籠,里邊有些活的鳥(niǎo)和其他物品,另有一個(gè)概念藝術(shù)團(tuán)體則是一...
表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力,它是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等,用語(yǔ)言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來(lái),并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握。一、表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力(語(yǔ)言表達(dá)能力)基礎(chǔ)上發(fā)展的一種語(yǔ)用能力 [1]語(yǔ)用能力(Pragmati...
語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì),由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人們之間的交往日益頻繁,語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng),好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人,我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解,還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái);不僅要用自己...
語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用,人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子,而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term ...
(4)概念藝術(shù)(ConceptuaI Art),來(lái)源于1920年代早期的達(dá)達(dá)藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)沒(méi)什么神圣和持久的價(jià)值,它的本質(zhì)是思想或者概念,物理形態(tài)的具體作品并不重要,所以也叫思想藝術(shù)(Ideaart),后物體藝術(shù)(Post Object art)或無(wú)物體藝術(shù)(...
現(xiàn)代比較現(xiàn)代藝術(shù)圖“冰起于水而寒于水,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。后現(xiàn)代主義是起源于現(xiàn)代主義內(nèi)部的一種逆動(dòng),是對(duì)現(xiàn)代主義純理性的反叛,終日面對(duì)冷漠呆板的設(shè)計(jì)人們已感到厭倦,它表達(dá)了人們對(duì)于具有人性化,人情味產(chǎn)品需求的心聲?,F(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義在風(fēng)格上更是兩個(gè)極端,但在...
第三,體育的發(fā)展尤其是大、中型國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽的增加,需要建設(shè)大中小型不同標(biāo)準(zhǔn)的體育設(shè)施;帶動(dòng)交通、郵電、旅游、商業(yè)、飲食娛樂(lè)服務(wù)業(yè)的發(fā)展;電視轉(zhuǎn)播權(quán)、門票、體育**、郵票、紀(jì)念幣、印刷宣傳器以及廣告等都為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)的作用,從而開(kāi)辟了廣闊的體育市場(chǎng)。伴隨...
以沙漠、高山和草原為原始材料,修整出或附加上巨大的幾何形式,是大地藝術(shù)的早期特色。**有名的作品是羅怕特·斯邁森(Robert Smithson)的《螺旋形防波堤》,這個(gè)堤壩寬15英尺,觀眾可以沿著堤壩走幾圈,除此而外沒(méi)有任何實(shí)用功能。(2)裝置藝術(shù)(Inst...