社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrian purple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些抑制浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝（haute couture）。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。黃浦區(qū)獨特服裝服飾銷售常見7.領大：沿喉骨下圍量一周，...

部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發(fā)達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克，可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴格的等級規(guī)定，使服裝成為權力的一種標志。鬧米日常衣料***使用麻布，裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。普陀區(qū)附近服裝服飾銷售銷售廠日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可...

雖然隨著改朝換代以及時間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會經(jīng)濟和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時間里，中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一，封建社會在經(jīng)濟、***、文化方面都處于上升時期。尤其當盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟文化交流中心的時期，更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、...

2012年1-6月我國規(guī)模以上企業(yè)累計完成服裝產(chǎn)量124.7億件，比2011年同期增長7.73%，其中梭織服裝63.52億件，針織服裝61.18億件，分別比2011年同期增長8.05%和7.40%。規(guī)模以上企業(yè)14243家，主營業(yè)務收入同比增長11.66%；利潤總額同比增長9.66%；限額以上企業(yè)（單位）服裝類商品零售額累計4538億元。我國服裝企業(yè)要認清當前形勢，看清行業(yè)發(fā)展方向，加快產(chǎn)業(yè)升級，不斷推出明星產(chǎn)品，打造價值鏈營銷，實現(xiàn)文化與工藝相結合，只有這樣才能在新形勢下立于不敗之地。體形型服裝是符合人體形狀、結構的服裝，起源于寒帶地區(qū)。嘉定區(qū)獨特服裝服飾銷售廠家現(xiàn)貨雖然隨著改朝換代以及時間...

職業(yè)：軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學生經(jīng)常會穿著學校制服，而大學生則穿著學院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風格**了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個正統(tǒng)猶太人會用側邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（cap or coif）來宣告她的村莊。配飾通常情況下是手工裝配的，生產(chǎn)工期長，而且會增加不...

人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護身體，也可以傳遞社會訊息給其他人。衣物的功能有保護身體來抵抗強烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護的人體的東西。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。服裝衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預期到的反應。社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的...

工作服是工作時所穿的各種服裝。有的作為專門的防護服、防靜電服，有的象征某項職業(yè)，便于識別。所用材料隨要求而定，除了有強度、耐磨性和一般服用性能外，還可能有某些特殊的要求，如防火、防油污等。**是國家武裝人員穿著的各種衣服。**在質(zhì)量、制做、顏色、款式和其他性能方面都有嚴格要求。一般應堅牢耐磨、舒適保暖。尚有特殊服裝，用在特定條件下工作，如防火、防水、防塵、防油、防輻射、防毒、電絕緣等。01:05舞臺服裝怎么搭配，可以這樣來選擇戲劇服裝較多地注意舞臺效果。選用材料很***，根據(jù)節(jié)目內(nèi)容和舞臺演出的特定需要，常應用各種彩色絲絨和金銀線進行刺繡加工，以增加色彩。服裝能保護人體，維持人體的熱平衡，以適...

人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護身體，也可以傳遞社會訊息給其他人。衣物的功能有保護身體來抵抗強烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護的人體的東西。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。服裝衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預期到的反應。社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的...

針織類服裝生產(chǎn)速度快，難度要比梭織低，因此價錢上也會便宜一些。中國雖然人力資源豐富，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個工人加上一臺機器，工人熟練的情況下一天可以生產(chǎn)幾百件，當然也要看服裝的復雜程度。另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾，配飾本來就會增加成本，更重要的同時需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的，不僅生產(chǎn)工期長，而且會增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多，由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同，各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風格與特色，變化萬千，十分豐富。不同的分類方法，導致我們平時對服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法。服裝...

中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟文化**古老**發(fā)達的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎上，即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中，以長袍服飾為主——高領闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業(yè)與/或階級。閔行區(qū)質(zhì)量服裝服飾銷售批量定制針織類服裝生產(chǎn)速度快，難度要比梭織低，因此價錢上也會...

作為民族識別依據(jù)的民族特征之三，是民族的共同經(jīng)濟生活。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟生活，是形成現(xiàn)代民族的一個重要動力，在前資本主義時期所形成的民族共同體，這個因素相對地是不發(fā)展的。在中國，這個問題相對地更加復雜。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡，居住在不同地區(qū)的同一民族，往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟發(fā)展水平上、又由于商品經(jīng)濟往往極不發(fā)展，許多民族生產(chǎn)出來的東西要靠漢族等別的民族充當中間聯(lián)系人才能進行交換。當然，對于居住在同一地域的同一民族來說，其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的。外套穿在衣服外層，有大衣、風衣、雨衣、披風等。徐匯區(qū)獨特服裝服飾銷售廠家現(xiàn)貨在購買衣服的時候，細心觀察下，衣服里層大都加有標...

6.按服裝洗水效果來分類有石磨洗、漂洗、普洗、砂洗、酵素洗、雪花洗服裝等。7.按國家標準分類01:47給嬰幼兒買衣服，安全等級你選對了嗎？關乎到寶寶的健康A類 是指36個月以下的嬰幼兒服裝產(chǎn)品的安全標準B類與C類是指兒童或成人的安全標準，其中：B類型是可以直接皮膚類的產(chǎn)品；C類是不可直接皮膚的產(chǎn)品材料選擇現(xiàn)代服裝復雜多樣，可按下面幾個方面分類：性別年齡特征、服裝序列中應用情況、人們活動的性質(zhì)、季節(jié)、織物質(zhì)地種類等。按人們活動性質(zhì)可分為生活服裝、運動服裝、工作服裝、***服裝、戲劇服裝等。各種不同服裝品種對材料的選擇各有其特定的要求。體形型服裝是符合人體形狀、結構的服裝，起源于寒帶地區(qū)。松江區(qū)獨...

（5）浮雕毛衫：是毛衫中藝術性較強的新品種，是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案，再將整體毛衫進行縮絨處理，印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象，織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型，再以印花點綴浮雕，使花型有強烈的立 體感，花型優(yōu)美雅致，給人以新穎醒目的感覺。（二）棉針織服裝分類1．按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類。2．按面料的組織結構分類 經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織、經(jīng)緞組織、經(jīng)絨組織等。但在實際生產(chǎn)中，作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主...

（1）圓機產(chǎn)品：是指用圓形針織機先織成圓筒形坯布，然后再裁剪加工縫制成的毛衫。（2）橫機產(chǎn)品：是指用手搖橫機編織成衣坯后，再經(jīng)加工縫合制成的毛衫。也可指電腦橫機織成坯布，經(jīng)裁剪加工縫制成毛衫。4．按坯布組織結構分類一般分為單面、四平、魚鱗、提花、扳花、挑花、絞花等多種。5．按修飾花型分類可分為印花、繡花、貼花、扎花、珠花、盤花、拉毛、縮絨、鑲皮、浮雕等。（1）印花毛衫：在毛衫上采用印花工藝印制花紋，以達到提高美化效果之目的，是毛衫中的新品種。印花格局有滿身印花、前身印花、局部印花等，外觀優(yōu)美、藝術***力強、裝飾性好。一般分為單面、四平、魚鱗、提花、扳花、挑花、絞花等多種。奉賢區(qū)購買服裝服飾銷...

服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。在國家標準中對服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。 [2]服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮，而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不僅*為穿，還是一個身份、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。基本解釋衣服鞋帽的總稱，一般專指衣服 [1]。[Dress；Clothing]服飾裝束。服裝設計服裝裁剪。引證解釋整件裝 上下兩部分相連的服裝，如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連，服裝整體形態(tài)感強。寶山區(qū)購買服裝服...

4．背心穿至上半身的無袖服裝，通常短至腰、臀之間，為略貼身的造型。5．裙遮蓋下半身用的服裝，有一步裙、A字裙、圓臺裙、裙褲等變化較多。6．褲從腰部向下至臀部后分為褲腿的衣著形式，穿著行動方便。有長褲、短褲、中褲。2.按用途分類分為內(nèi)衣和外衣兩大類。內(nèi)衣緊貼人體，起護體、保暖、整形的作用；外衣則由于穿著場所不同，用途各異，品種類別很多。又可分為：社交服、日常服、職業(yè)服、運動服、室內(nèi)服、舞臺服等。3.按服裝面料與制作工藝分類中式服裝、西式服裝、刺繡服裝、呢絨服裝、鬧米、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。精梳類：采用精梳工藝紡制的針織絨、細絨線、粗絨線織制的各種羊毛衫、粗細絨線衫等。...

雖然隨著改朝換代以及時間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會經(jīng)濟和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時間里，中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一，封建社會在經(jīng)濟、***、文化方面都處于上升時期。尤其當盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟文化交流中心的時期，更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、...

根據(jù)民族學規(guī)定的分類原則和中國的實踐經(jīng)驗，民族識別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進行的。在民族特征中，就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識別依據(jù)的民族特征之一，是民族共同語言。民族學理論認為，語言的共同性是民族的**重要標志之一，因而民族識別首先要考慮所要識到的對象共同體，即自認為或被認為屬于同一民族的人們是否具有共同語言。而且語言還具有較大的穩(wěn)定性和對某種強迫同化的穩(wěn)定性，所以把語言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學性。中國雖然人力資源豐富，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。松江區(qū)品牌服裝服飾銷售服務熱線發(fā)展歷史中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國服裝歷史悠久，可追溯到遠古時期。在北京周...

（2）繡花毛衫：在毛衫上通過手工或機械方式刺繡上各種花型圖案?；ㄐ图毮伬w巧，絢麗多彩，以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫、素色繡毛衫、彩繡毛衫、絨繡毛衫、絲繡毛衫、金銀絲線繡毛衫等。（3）拉毛毛衫：將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理，使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬松柔軟，穿著輕盈保暖。（4）縮絨毛衫：又稱縮毛毛衫、粗紡羊毛衫，一般都需經(jīng)過縮絨處理。經(jīng)縮絨后毛衫質(zhì)地緊密厚實、手感柔軟、豐滿，表面絨毛稠密細膩，穿著舒適保暖。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。松江區(qū)質(zhì)量服裝服飾銷售服務熱線一、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結構進行分類，可歸納為體形型、樣式型和...

4．背心穿至上半身的無袖服裝，通常短至腰、臀之間，為略貼身的造型。5．裙遮蓋下半身用的服裝，有一步裙、A字裙、圓臺裙、裙褲等變化較多。6．褲從腰部向下至臀部后分為褲腿的衣著形式，穿著行動方便。有長褲、短褲、中褲。2.按用途分類分為內(nèi)衣和外衣兩大類。內(nèi)衣緊貼人體，起護體、保暖、整形的作用；外衣則由于穿著場所不同，用途各異，品種類別很多。又可分為：社交服、日常服、職業(yè)服、運動服、室內(nèi)服、舞臺服等。3.按服裝面料與制作工藝分類中式服裝、西式服裝、刺繡服裝、呢絨服裝、鬧米、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。毛衫類織物一般為緯編織物，有圓機產(chǎn)品和橫機產(chǎn)品兩種。靜安區(qū)品牌服裝服飾銷售銷售廠...

2012年1-6月我國規(guī)模以上企業(yè)累計完成服裝產(chǎn)量124.7億件，比2011年同期增長7.73%，其中梭織服裝63.52億件，針織服裝61.18億件，分別比2011年同期增長8.05%和7.40%。規(guī)模以上企業(yè)14243家，主營業(yè)務收入同比增長11.66%；利潤總額同比增長9.66%；限額以上企業(yè)（單位）服裝類商品零售額累計4538億元。我國服裝企業(yè)要認清當前形勢，看清行業(yè)發(fā)展方向，加快產(chǎn)業(yè)升級，不斷推出明星產(chǎn)品，打造價值鏈營銷，實現(xiàn)文化與工藝相結合，只有這樣才能在新形勢下立于不敗之地。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上海獨特服裝服飾銷售單價工作服是工作時所穿的各種服裝。有的作為專...

古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。變遷服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。樣式型服裝是以寬松、舒展的形...

④外衣：是穿在外面的各類服裝。外衣常反映穿著者的風度、身份和工作性質(zhì)。外衣種類繁多，有禮服、日常服等，常隨國情民俗而異。⑤時裝：具有明顯的時間性，往往每隔若干年就會出現(xiàn)一種特有的服裝形式，形成一時的風尚。時裝制做和時裝織物的生產(chǎn)都有很強的時間性，從而要求設計和生產(chǎn)者有充分的預見性。時裝有時需要用新品種面料加工，對色彩、花形有較高的要求。運動服是從事某項運動**的服裝，也包括旅游服和輕便工作服等。運動服應比較大限度地滿足具體運動項目的要求。這類服裝*靠設計和裁剪的技巧是不夠的，必須靠材料來彌補其不足，應用有伸縮性的衣料。中小學生經(jīng)常會穿著學校制服，而大學生則穿著學院服裝。金山區(qū)獨特服裝服飾銷售服...

作為民族識別依據(jù)的民族特征之四，是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征，其內(nèi)涵格外豐富，既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式，又表現(xiàn)為共同的精神生活方式，即共同的風俗習慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭把、婚姻家庭、文學藝術特點等等。這當中，****的是共同的民族心理素質(zhì)，即在物質(zhì)國和精神的文化生活中，感覺到大家都屬于一個人們共同體的“自己人”這種心理同時也經(jīng)常。當然，我們也不應該只注意到個別的“特點”，把個別的“特點”當作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點的人們共同體就是同一民族?？傊谛纬珊途S系民族這個人們共同體方面，“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個特征的確比別的特征更顯得重要...

日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進了服裝生產(chǎn)。辛亥**后，特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現(xiàn)。1950年以后，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn)，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設計已成為工藝美術的一個分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。松江區(qū)購買服裝服飾銷售銷售廠服裝量體方法：1.總體高：**服裝“號”，由頭部頂點垂直量至腳根。2.衣長：由前身左側脖根處，通過胸部比較高點，量對需長度，一般...

無袖衫（Sleeveless）特指無袖衫，沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝。無袖衫一般為女性穿，有時吊帶背心（camisole）也分類為無袖衫。無袖衫毛衣（Sweater）毛衣是以機器或手工編織的毛線上衣。圓高領（Polo neck）圓高領也叫高翻領、高圓領，是一種常見的服裝設計。圓高領T恤衫（T-shirt）T恤衫是一種T型的無領襯衫，通常沒有前開襟也沒有扣子。服裝分類本來就很難找到標準，**沒有爭議的分類就是按性別分，可以分為三類：男裝，女裝，童裝，中性服裝。在服裝界，業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類，而是分為：針織與梭織。中國雖然人力資源豐富，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。嘉定區(qū)獨...

7.領大：沿喉骨下圍量一周，按需要加放尺寸。01:09女裝腰節(jié)的計算方法8.腰節(jié)：一般體型可按總體高算出。遇到特殊體型時，就需要量取前后的腰節(jié)尺寸（在腰部**細處，圍一條皮尺成水平），分別量取前后腰節(jié)的尺寸。9.褲長：由腰部左側胯骨上端，向上4厘米往下量至腳跟減3厘米。02:08男士褲子34，36，38尺碼對照表，看看都是多大尺寸10.腰圍：**褲子類服裝“型”。在單褲外沿腰間**細處圍量一周，按需要加放尺寸。11.臀圍：沿臀部**豐滿處平衡圍量一周，按需要加放松度。12.上襠：由腰部右側胯骨上端，向上4厘米，量至大腿根。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。崇明區(qū)本地服...

正裝襯衫（Dress shirt）正裝襯衫又叫商務襯衫。是一種較為貼身的上裝，并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。正裝襯衫掛脖背心（Halterneck）掛脖背心又叫頸部系繩上衣，這類服裝的特點是有一條帶子會從穿過脖子后面。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部。亨利衫（Henley shirt）亨利衫是一種無領上衣，胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設計，使領口成Y字形，看起來像無領的Polo衫。亨利衫Polo衫（Polo shirt）Polo衫也叫做網(wǎng)球衫（tennis shirt），胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設計。Polo衫有領子。體形型服裝是符合人體形狀、結構的服裝，起源于寒帶地...

4．背心穿至上半身的無袖服裝，通常短至腰、臀之間，為略貼身的造型。5．裙遮蓋下半身用的服裝，有一步裙、A字裙、圓臺裙、裙褲等變化較多。6．褲從腰部向下至臀部后分為褲腿的衣著形式，穿著行動方便。有長褲、短褲、中褲。2.按用途分類分為內(nèi)衣和外衣兩大類。內(nèi)衣緊貼人體，起護體、保暖、整形的作用；外衣則由于穿著場所不同，用途各異，品種類別很多。又可分為：社交服、日常服、職業(yè)服、運動服、室內(nèi)服、舞臺服等。3.按服裝面料與制作工藝分類中式服裝、西式服裝、刺繡服裝、呢絨服裝、鬧米、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。...

部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發(fā)達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克，可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴格的等級規(guī)定，使服裝成為權力的一種標志。鬧米日常衣料***使用麻布，裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。通常針織類服裝一個工人加上一臺機器，工人熟練的情況下一天可以生產(chǎn)幾百件，當然也要看服裝的復雜程度。崇明區(qū)個性化服裝服飾銷售常見無袖衫（Sleeveless）特指無袖衫，沒有袖子從肩...