常州本地綜合素養(yǎng)效果

來源: 發(fā)布時間:2025-09-28

營造和諧的工作環(huán)境??缇畴娚虡I(yè)務較為碎片化和分散化,這要求從業(yè)者有足夠的耐心和細心、善于靈活應變。具有跨境電商職業(yè)人格的員工會更加在意在能力與目標方面的進展,懂得有選擇性地獲取新知識,獲得素養(yǎng)的積累和提升。認同職業(yè)角色,工作積極進取,善于化解工作壓力,對工作的滿意度高。具有健全人格和高尚品德、誠實守信,富有社會責任感。工作中求真務實,無論做任何事情,都要把事情做扎實,懂得揚長避短,做出一番事業(yè)。跨境電商人才不僅要有厚實的職業(yè)技能,還要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。因此,學生在學習知識的過程中,要接受素質文化教育,獲得綜合素養(yǎng),成為適應新時代社會發(fā)展需要的高素質人才。來源:《經(jīng)營與管理》雜志2018年第6期,有刪節(jié)更多內容:***策劃(請戳這兒↓↓)★新盛海輪:用制度和文化引舵航行★容者無疆——**建材集團的**與發(fā)展之路返回搜狐。在知識層面,綜合素養(yǎng)體現(xiàn)為廣博的學識和深厚的文化底蘊。常州本地綜合素養(yǎng)效果

6、20世紀以后的世界教育①教育終身化②教育**化③教育民主化④教育多元化⑤教育技術現(xiàn)代化(一般是簡答、案例分析)二、教育學的發(fā)展1、教育學的含義:教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的學科。(名詞解釋)2、**古代教育學思想①《學記》:世界***部教育學書籍,誕生于戰(zhàn)國后期,是**的教育學雛形(填空、選擇)②孔子的教育思想——《論語》;③墨家的教育主張。3、西方古代教育學思想①蘇格拉底【產婆術】②柏拉圖【《理想國》,**早提倡"與學習與**"的人,重視早期教育;男女平等接受教育;教育的**終目的是促使"靈魂轉向"③亞里士多德【《***學》,強調注重人在教育中的發(fā)展,主張分階段教育,提倡和諧的***發(fā)展教育】4、教育學的建立與發(fā)展①教育學學科的誕生:夸美紐斯《大教學論》②規(guī)范教育學的建立:赫爾巴特《普通教育學》(選擇)5、教育學的發(fā)展①馬克思教育學的發(fā)展【克魯普斯卡婭《國民教育與國民制度》,加里寧《論**主義教育》,馬卡連科《論**主義教育》和《教育詩》】實驗教育學(梅伊曼和拉伊)文化教育學②現(xiàn)代教育理論的發(fā)展實用主義教育學。鹽城綜合素養(yǎng)咨詢一個具備綜合素養(yǎng)的人,不僅能夠在職場中脫穎而出,更能夠成為棟梁之才,為人類的發(fā)展做出貢獻。

"加拿大的媒介素養(yǎng)教育主要包括兩項內容:一項是培養(yǎng)學生的"自我認同能力",即幫助他們區(qū)分虛擬和現(xiàn)實、個人和世界的關系,認識媒介價值和自我價值,懂得自我價值不應為媒介所主導,同時,還要提高學生作為媒介消費者的自我意識。他們還需要理解人口統(tǒng)計學、消費心理學、市場份額等基本概念,清楚地了解媒體在社會經(jīng)濟結構中的作用;另一項是培養(yǎng)學生的"公民意識"。學生應該知道公民的作用,以及如何行使好自己的公民權。在消費主義泛濫的時代,這項能力特別重要。由于學生們幾乎都淹沒在來自美國的媒介信息中,幫助他們認識到,美國價值觀與本國的價值觀是有區(qū)別的,對于他們更好地認識自我、融入社會很有幫助。1989年,**教科文**(UNESCO):“媒介教育是整個世界上每個**所有居民的權利,用這種能力接觸、分析和評價大眾媒介中所傳遞的諸多復雜信息。媒介素養(yǎng)著重于幫助人們尤其是青年人成為對媒介信息更謹慎更理性的消費者,從而在有關**、購物和價值判斷上能作出更明智的選擇;同時也幫助人們成為媒介創(chuàng)新性的生產者,從而更有效地傳遞他們的所思、所想和優(yōu)勢。"媒介素養(yǎng)教育**卜衛(wèi)認為:媒介教育就是培養(yǎng)青少年媒介素養(yǎng)的教育,包括如下四個方面的內容:。

遵循事物發(fā)展的規(guī)律,對事物的整體或其中的某些部分進行變革,從而使其得以更新和發(fā)展的活動。這種更新與發(fā)展,可以是事物的一種形態(tài)轉變?yōu)榱硪环N形態(tài),也可以是事物的內容與形式由于增加新的因素而得以豐富、充實、完善等;還可以是事物內部構成因素的重新組合,這種新組合導致事物的結構更合理,功能更齊***率更提高。對學生而言,創(chuàng)新主要是指學生能夠以自己獨特的方法學習知識、思考問題,創(chuàng)造出新的理論與實踐成果。[故事]有多少水?從前,有個國王在大臣們的陪同下,來到御花園散步。國王瞧著面前的水池,忽然心血來潮,問身邊的大臣:"這水池里共有幾桶水?"眾臣一聽面面相覷,全答不上來。國王發(fā)旨:"給你們三天考慮,回答上來重賞,回答不上來重罰!"眨眼三天到了,大臣們仍一籌莫展。就在此時,一個小孩走向宮殿,聲稱自己知道池塘里有多少桶水。國王命那些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的大臣帶小孩去看池塘。小孩卻笑道:"不用看了,這個問題太容易了!"國王樂了"哦,那你就說說吧。"孩子眨了眨眼說:"這要看那是怎樣的桶。如果和水池一般大,那池里就有一桶水;如果桶只有水池的一半大,那池里就有兩桶水;如果桶只有水池的三分之一大,那池里就有三桶水。一個具備綜合素養(yǎng)的人,不僅擁有扎實的知識,還對歷史、文化、科學、藝術等領域都有所了解。

建立一種平等的學習模式。媒介素養(yǎng)教育教學與學習是從了解并重視學生知道媒介概念(知識或常識)開始,不論是透過從老師直接的指導或經(jīng)由學生自己的練習與發(fā)現(xiàn),都是體驗媒介素養(yǎng)的技巧與知識的過程。因此媒介素養(yǎng)教育“不是簡單黑白分明的知識,也不是照單全收直接吸收老師分析的結果,學習必須要包括教與學兩者平等的對話”。[14]作為一種教育方式,我們在媒介素養(yǎng)教育過程中一定要做到與時俱進,不斷創(chuàng)新,以人為本,將媒介素養(yǎng)教育這個舶來品發(fā)展為具有**特色的媒介素養(yǎng)教育體系。4.媒介素養(yǎng)教育要多層次和***我國是一個人口大國,教育大國,各地區(qū)***、經(jīng)濟和社會發(fā)展很不平衡。城鄉(xiāng)差別和東中西部的差距明顯。我國媒介素養(yǎng)教育應該根據(jù)城鄉(xiāng)及各地區(qū)的不同情況制定媒介素養(yǎng)教育目標和內容。媒介素養(yǎng)教育還應該針對不同年齡段青少年的特點制定出不同的教育目標和內容。同時,媒介素養(yǎng)教育是一項龐大的社會系統(tǒng)工程,應該以**為主導,**教育為主體,家庭、社區(qū)活動為輔助,媒介和其他社會力量參與,***發(fā)展**的媒介素養(yǎng)教育。[1][15]媒介素養(yǎng)教育目的媒介素養(yǎng)教育的目的是培養(yǎng)主動的閱聽人,就是在面對媒介時具備積極的批判意識的主動的受眾,是媒介批判意識培養(yǎng)的結果。道德素質培養(yǎng):青少年是道德素質培養(yǎng)的關鍵時期。常州本地綜合素養(yǎng)效果

同時,培養(yǎng)他們克服困難的毅力,增強他們的自信心。常州本地綜合素養(yǎng)效果

素養(yǎng)教育:作為一種教育理念與教育的方式方法,素養(yǎng)教育**著21世紀**教育和世界教育的方向。素養(yǎng)教育認為,作為先天的生理基礎,是以"素"的方式存在的;"養(yǎng)"則為后天的教養(yǎng)過程。所以,"素養(yǎng)"的形成,既需要先天的生理基礎作為載體,又需要后天的教育抵達養(yǎng)成與提高。因而,"素養(yǎng)教育"更其重視后天的教育功用,其本身所包含的互動與對話關系,不僅恰到好處地表述了"素質教育"的內涵,且從本質角度提示了教育的方法與教育的藝術在于以互動與對話的形式從事教育工作。因而,素養(yǎng)教育更其貼近教育的本質規(guī)律,是對教育規(guī)律的**為直接的揭示與闡釋。素養(yǎng)教育的目的,就是為了形成一個人的人文素養(yǎng)、科學素養(yǎng)、社會生活素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和人格素養(yǎng)等。上述五個方面的素養(yǎng),相互關聯(lián),涵蓋了一個人的全部精神世界與物質世界。**社會提出了素養(yǎng)的概念,仔細分析,我們可以看出,素養(yǎng)的概念更為寬泛,它是一種廣義的學生能力的連續(xù)體,包括了學生在主要學科領域中應用知識和技能的能力,分析、推理和有效交流的能力,以及在不同的情境中解決和解釋問題的能力。而世界各國的教育政策,也越來越強調個體、**和整個教育系統(tǒng)等多個層面。常州本地綜合素養(yǎng)效果