在北歐國家,如挪威、瑞典及芬蘭,根據(jù)一項名為“allemansr?tten”(所有人的權(quán)利,everyone's-right)的法規(guī),所有自然區(qū)視為公共空間。**國家的齋戒月內(nèi),人們在外面的公共空間飲食往往是不獲接受的。公共空間是不少廉價旅游游客和流浪者的熱點,尤其是一些環(huán)境舒適的地方,譬如有瓦遮頭,應(yīng)天氣提供冷暖氣服務(wù)的購物中心。爭議正當(dāng)社會普遍認(rèn)為,所有人有權(quán)進(jìn)入及使用公共空間,而私人空間會有所限制,學(xué)術(shù)界開始關(guān)注公共空間如何設(shè)法排斥某些群體,特別是流浪漢和青少年。打破單一功能分區(qū),如將辦公、居住、商業(yè)與公共空間融合,形成24小時活力社區(qū)。閔行區(qū)本地城市公共空間24小時服務(wù)

道路通暢04:29北大教授吐槽“**”設(shè)計:現(xiàn)在的城市建設(shè),簡直讓人寸步難行街道是公共空間的重要組成部分,它承載著城市交通和社會生活雙重功能。但許多城市尤其是一些特大城市都不同程度地遭到交通擁堵“城市病”的侵?jǐn)_。為了建設(shè)暢通城市,各地**都在加強交通立法和交通環(huán)境治理,但這些整治工作往往都把重點放在車行交通特別是小汽車暢通上。在交通規(guī)劃分配街道空間時,也往往優(yōu)先考慮車行,而將人行空間置于末位。經(jīng)常采用拓寬馬路,建造立交橋的方式,甚至于允許小轎車占用人行道停車,使步行環(huán)境更為惡化,致使街道生活消失。金山區(qū)質(zhì)量城市公共空間平臺安全性:通過良好的照明和視線設(shè)計,提高空間的安全感。

“口袋公園”(Vest Pocket Park)面積小,從車行和步行交通線中分離出來,是一個尺度宜人、遠(yuǎn)離噪聲,圍合而有安全感的室外開放空間??诖珗@一個獨特的特征是——它們是由一塊空地或被遺忘的空間發(fā)展起來的。許多口袋公園是社區(qū)組團(tuán)、私人實體或基金會利用這些空間建成公園,為當(dāng)?shù)氐泥徖锸褂?。包括小型活動空間、兒童游樂空間、會見朋友的交談空間、午餐休息空間等 。綠色空間公園在市民公共生活中的作用也越來越明顯。城市需要綜合性的市民公園,也需要街區(qū)的小公園?,F(xiàn)代公園在很大程度上已不再只是作為個人與自然交流的環(huán)境,已經(jīng)成為有助于公眾休閑、健康,引導(dǎo)公民意識和增加其自然常識的環(huán)境。
公家空間在1949年以前,宏大的公家空間(*****的場所)十分罕見,縱有一些公共表達(dá)的活動,大街是更加常見的場所,如1919年的五四運動、1947年的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)**。這一切在1949年得到了徹底改變。建國前后,隨著**被確定為****的落腳點,***城樓和廣場的修繕和擴建的破土動工,浩大的工程之后,在原來的帝王宮殿之前,赫然出現(xiàn)了一座舉世無雙的巨大廣場—***廣場。***廣場各大建筑布局示意圖在首都的規(guī)劃問題上,蘇聯(lián)****終戰(zhàn)勝了梁思成等本土學(xué)者。***廣場附近拆舊建新的規(guī)模越來越大,更多宏大建筑矗立起來,如人民大會堂、英雄紀(jì)念碑、國家博物館、***紀(jì)念堂等等。連同修飾一新的***城樓,這里成了整個國家的“公共空間”,見證了60年以來每一次的重大***活動,例如開國大典、國慶閱兵、**時期的紅衛(wèi)兵大串聯(lián)、大接見等。這里是中國人“公共空間”的典型,所有的活動都是有組織、目標(biāo)明確的,公共表達(dá)也是整齊劃一的。公共空間需平衡美觀與實用性,避免因過度裝飾導(dǎo)致后期維護(hù)困難。

荷蘭館荷蘭館巧用建筑底部空間荷蘭館以其敞開式空間的設(shè)計,在世博園諸場館中獨樹一幟,尤其是場館建筑底部的“綿羊廣場,更是收到了游客的熱烈追捧。荷蘭館主體在空中,底部空間既能擋風(fēng)遮雨,又能遮陽避暑,正是適合設(shè)計成為公眾休息區(qū)。而廣場上造型各異、憨態(tài)可掬的小“綿羊”體現(xiàn)了設(shè)計者的精妙創(chuàng)意,為游客增添了許多樂趣。 建筑底層是人群較為密集的區(qū)域,因此是重構(gòu)公共空間的上佳之選。對公共空間的關(guān)注本質(zhì)是對市民賴以生存的土壤和營生空間的關(guān)注。 在現(xiàn)代城市中,人與人之間的交流已成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡纳硇枰?而公共空間正是城市人這種生理需求得以實現(xiàn)的物質(zhì)依托,是城市生活的重要組成部分,城市公共空間是城市必不可少的空間類型“街頭綠地”與“道路綠地”在形態(tài)和功能上并沒有本質(zhì)的區(qū)別,劃分兩者的界限主要依據(jù)綠帶的寬度。奉賢區(qū)現(xiàn)代化城市公共空間聯(lián)系人
它承載著基本的交通、休閑功能,更是社會關(guān)系構(gòu)建、文化傳播和公共生活發(fā)生的場景。閔行區(qū)本地城市公共空間24小時服務(wù)
在遠(yuǎn)離首都***心臟的地方,宏偉的廣場暫時還難以復(fù)制。*****功能的載體,于是被各式各樣的“禮堂”所取代。甚至在偏遠(yuǎn)落后的鄉(xiāng)村,頂上一顆碩大紅五星的禮堂也并不少見。工人、農(nóng)民、學(xué)生在勞作之余,“集中”成了他們?nèi)粘I畹囊豁椫匾獌x式,內(nèi)容主要為聆聽比較高指示、傳達(dá)**精神、譴責(zé)修正主義和**等等。公用空間公用空間:長短椅公園里的百姓生活1978年之后,自上而下的*****越來越少,廣場和禮堂里的***儀式也慢慢從普通老百姓的生活中褪去。**空間逐漸擁有一定的自主性,成為“公用空間”,比如城市里的公園開始重新活躍起來。很多在**期間遭到破壞乃至關(guān)閉的公園,再次出現(xiàn)在人們的視野之中,例如北京市的北海公園、景山公園于1971年2月關(guān)閉,1978年3月重新開放。對于大部分老百姓來說,他們成群聚集在公園里,不再是為了某種事先規(guī)劃的***活動,而純粹是個人化的散步聊天、唱歌跳舞、交友戀愛。閔行區(qū)本地城市公共空間24小時服務(wù)
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