創(chuàng)新設(shè)計(jì)在我國(guó)城市公共空間建設(shè)中,追風(fēng)逐浪的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。世紀(jì)廣場(chǎng)熱、新天地?zé)?、微縮景園熱、大草坪熱、大樹(shù)進(jìn)城熱等曾經(jīng)盛行一時(shí),在各地城鎮(zhèn)都能找到巴黎凱旋門(mén)、北京***、圣彼得堡冬宮和華盛頓國(guó)會(huì)大廈等粗糙低劣的仿制品。這種不研究創(chuàng)造本土特色的城市建筑文化,卻盲目克隆外國(guó)外地成果的行為是沒(méi)有前途的,其所復(fù)制的東西因缺失文化價(jià)值,早晚會(huì)遭到被拆除的命運(yùn)。有人說(shuō),當(dāng)前中國(guó)人的仿制能力已從工業(yè)產(chǎn)品發(fā)展到城市和城區(qū),是有一定根據(jù)的。在我國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中,在各行各業(yè)都在將“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)化為“中國(guó)創(chuàng)造”的奮斗中,我們的城市公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)也必須擺脫桎梏,走創(chuàng)新之路,用實(shí)際行動(dòng)支持原創(chuàng)現(xiàn)代空間和建筑走向全國(guó)、走向世界。帶狀公園:是沿城市道路、城墻、水濱等設(shè)置的有一定游憩設(shè)施的狹長(zhǎng)型綠地。虹口區(qū)現(xiàn)代城市公共空間服務(wù)熱線

各類(lèi)公共空間承載著諸如交通、交往、休憩、散步、觀賞、健身、娛樂(lè)、餐飲、展示、教化、節(jié)慶等多種功能。多種人群,多種活動(dòng),多種事件,多種故事的匯聚生成了場(chǎng)所的活力,這就是公共空間的魅力所在。閱讀城市、體驗(yàn)城市的本地居民和外來(lái)觀光者都會(huì)優(yōu)先公共空間來(lái)享受人生、享受幸福。但是,有些城市公共空間特別是廣場(chǎng),占地很大,功能卻單一,沒(méi)有人群聚集,沒(méi)有事件發(fā)生,除了放放風(fēng)箏外,很少有人光顧,花費(fèi)了大量資金卻缺失活力。閔行區(qū)本地城市公共空間一體化城市公園、綠道等綠色空間通過(guò)提供休閑健身場(chǎng)所、調(diào)節(jié)微氣候、凈化空氣等功能,直接提升居民生活質(zhì)量。

尊重文化,傳承文脈,是城市公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要原則,據(jù)此而設(shè)計(jì)建造的公共空間易為市民大眾所認(rèn)同。當(dāng)然,還要注意兼顧高雅文化和草根文化、民俗文化的融合。重慶**壽區(qū)有一個(gè)長(zhǎng)壽廣場(chǎng),其主題就是“長(zhǎng)壽”。在廣場(chǎng)上并沒(méi)有立什么**雕像,而是敬奉了一尊和藹可親的老壽星塑像。許多老年人都坐在老壽星周邊的座椅上歇息、養(yǎng)神,真是一幅和諧安詳?shù)纳鐣?huì)圖景,很有生活情趣和***力,老百姓都親昵地稱(chēng)其為老壽星廣場(chǎng)。當(dāng)前,各地**紛紛提出文化立市、文化興市、文化強(qiáng)市的宣傳口號(hào)。文化街區(qū)、文化廣場(chǎng)、文化中心(網(wǎng)上文化中心)、文化產(chǎn)業(yè)帶、文化創(chuàng)意園及博物館、展覽館、美術(shù)館、大劇院等,皆乘國(guó)家擴(kuò)大內(nèi)需之機(jī)而大干快上。在如此大好的形勢(shì)下,我們特別需要防止投資過(guò)熱和重復(fù)建設(shè)。
在遠(yuǎn)離首都***心臟的地方,宏偉的廣場(chǎng)暫時(shí)還難以復(fù)制。*****功能的載體,于是被各式各樣的“禮堂”所取代。甚至在偏遠(yuǎn)落后的鄉(xiāng)村,頂上一顆碩大紅五星的禮堂也并不少見(jiàn)。工人、農(nóng)民、學(xué)生在勞作之余,“集中”成了他們?nèi)粘I畹囊豁?xiàng)重要儀式,內(nèi)容主要為聆聽(tīng)比較高指示、傳達(dá)**精神、譴責(zé)修正主義和**等等。公用空間公用空間:長(zhǎng)短椅公園里的百姓生活1978年之后,自上而下的*****越來(lái)越少,廣場(chǎng)和禮堂里的***儀式也慢慢從普通老百姓的生活中褪去。**空間逐漸擁有一定的自主性,成為“公用空間”,比如城市里的公園開(kāi)始重新活躍起來(lái)。很多在**期間遭到破壞乃至關(guān)閉的公園,再次出現(xiàn)在人們的視野之中,例如北京市的北海公園、景山公園于1971年2月關(guān)閉,1978年3月重新開(kāi)放。對(duì)于大部分老百姓來(lái)說(shuō),他們成群聚集在公園里,不再是為了某種事先規(guī)劃的***活動(dòng),而純粹是個(gè)人化的散步聊天、唱歌跳舞、交友戀愛(ài)。休閑娛樂(lè):公園和廣場(chǎng)等空間為市民提供了休閑、鍛煉和娛樂(lè)的場(chǎng)所。

這些半公共空間會(huì)實(shí)施比外面較嚴(yán)厲的規(guī)定,譬如針對(duì)衣著、交易、行乞、廣告、宣傳、操控溜冰鞋、滑板及攝位車(chē)等。公共空間與私人空間的典型差異,可從坐在一張公眾長(zhǎng)椅,與坐在一家街頭咖啡廳的座位的比較分辨出來(lái):①前者人們不用花費(fèi)使用長(zhǎng)椅;后者人們涉及購(gòu)買(mǎi)行為。前者時(shí)間是不受限制的(縱然或會(huì)觸犯流浪罪或街頭滯留罪法例);后者人們須在一定時(shí)間間隔內(nèi)消費(fèi)。②前者人們準(zhǔn)許自攜食品和飲品(或會(huì)受到酗酒法例限制)進(jìn)食;后者這種行為通常是禁止的。③前者一般不對(duì)衣著作管制;后者咖啡廳可以制定關(guān)于衣著的要求(譬如禁止穿拖鞋進(jìn)入)。鼓勵(lì)居民參與公共空間設(shè)計(jì)與管理,如柏林的“臨時(shí)使用”計(jì)劃,允許市民申請(qǐng)閑置空間進(jìn)行短期改造。青浦區(qū)現(xiàn)代城市公共空間服務(wù)熱線
巴黎的香榭麗舍大街通過(guò)節(jié)日慶典、街頭表演等活動(dòng),成為市民與游客共同參與的社交場(chǎng)域。虹口區(qū)現(xiàn)代城市公共空間服務(wù)熱線
現(xiàn)狀受惠于經(jīng)濟(jì)的騰飛,大到人口上千萬(wàn)的大都市,小到幾千人的村鎮(zhèn),形形**的“新廣場(chǎng)”在中國(guó)大地遍地開(kāi)花?;蚪小叭嗣駨V場(chǎng)”,或叫“市民中心”、“城市廣場(chǎng)”,不一而足。好像一場(chǎng)新時(shí)期的躍進(jìn)比賽,它們的規(guī)模一個(gè)比一個(gè)巨大。“新廣場(chǎng)”然而,這些地理名詞上的“公共空間”,與公眾活動(dòng)大多數(shù)處于割裂狀態(tài)。一方面,其***功能弱化,不再像過(guò)去那樣頻繁承擔(dān)浩大***活動(dòng)。另一方面,公眾自發(fā)的文化、休閑活動(dòng)也很少在這些空間上演,更別說(shuō)公共表達(dá)了。無(wú)可否認(rèn)的是,這些廣場(chǎng)彌補(bǔ)了中國(guó)城市缺少公共空間的遺憾,卻大多流于政績(jī)工程、形象工程,與民眾的日常生活無(wú)關(guān)。虹口區(qū)現(xiàn)代城市公共空間服務(wù)熱線
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