體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑,關(guān)于學(xué)校體育的主要口標(biāo)問題,我國學(xué)者在認(rèn)識上雖有所爭議,但比較一致的觀點是“增強學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康”。對此,國家教育部下發(fā)的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》在對體育課程性質(zhì)進(jìn)行定位時也說明了這一點。至于有的學(xué)者認(rèn)為,體育教學(xué)無法達(dá)成“增強學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康”的教學(xué)目標(biāo)問題,筆者認(rèn)為這并不能抹殺體育課程在增強學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康方面的本質(zhì)功能。另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運動項目。鐘樓區(qū)公正體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

在中國,**早創(chuàng)辦的體育團體是1906年上海的“滬西士商體育會”。1907年我國***女**家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會。同年,清皇朝學(xué)部的奏折中也開始有“體育”這個詞。辛亥**以后,“體育”一詞就逐漸運用開來。1762年,盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書。他使用“體育”一詞來描述對愛彌爾進(jìn)行身體的養(yǎng)護(hù)、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過程。由于這本書激烈地批判了當(dāng)時的教會教育,而在世界引起很大反響,因此“體育”一詞同時也在世界各國流傳開來。從這里我們可以清楚地看到,“體育”一詞的**初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞,它**早的含意是指教育體系中的一個專門領(lǐng)域。新北區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)服務(wù)保證它是社會總文化的一部分,其發(fā)展一定社會的經(jīng)濟的制約,也為一定社會的經(jīng)濟服務(wù)。

在任何情況下,增強學(xué)生體質(zhì)、提高健康水平都是重要和首要的功能,體育課程實施應(yīng)該牢牢抓住“強身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)。因為,只有緊緊抓住“強身健體”這一本質(zhì)目標(biāo),通過體育教學(xué)活動,教會學(xué)生通過體育增進(jìn)健康的這種能力,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、習(xí)慣和能力,才有可能達(dá)成“增強學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康”的目標(biāo)。從二者之問的關(guān)系來看,培養(yǎng)學(xué)生形成終身體育的意識、習(xí)慣和能力本身就是為了“健康***”目的的實現(xiàn),二者之間是相輔相成的關(guān)系。
中國還定期舉辦全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會,各民族體育健兒歡聚一堂,競獻(xiàn)技藝。國家體育總局,英文名稱為General Administration of Sport,其前身是1952年11月成立的國家體育運動委員會,1998年3月24日改組為國家體育總局。其主要職責(zé):(一)研究制定體育工作的政策法規(guī)和發(fā)展規(guī)劃并監(jiān)督實施。(二)指導(dǎo)和推動體育體制**,指定體育發(fā)展戰(zhàn)略,編制體育事業(yè)的中長期發(fā)展規(guī)劃;協(xié)調(diào)區(qū)域性。體育發(fā)展(三)推行**健身計劃,指導(dǎo)并開展**性體育活動,實施國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn),開展國民體質(zhì)監(jiān)測。(四)統(tǒng)籌規(guī)劃競技體育發(fā)展,研究和平衡全國性體育競賽、競技運動項目設(shè)置與重點布局人體是各系統(tǒng)構(gòu)成的有機整體。

眾所周知,體育教學(xué)活動是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動,人為活動的本質(zhì)存在于人類的目的lI£界、理想世界、意義世界之中舊,它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說明。因此,對教育性體育教學(xué)定義的界定,亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式,只可能以應(yīng)然的或規(guī)范性的方式來探討,從而尋求一個正確的或比較好的**性定義。教育性體育教學(xué)的認(rèn)知方面既體現(xiàn)在體育教學(xué)的目的層面上,又體現(xiàn)在體育教學(xué)的過程層面上。對于目的層面上的認(rèn)知要求,筆者認(rèn)為,就是增強學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、習(xí)慣和能力1907年我國女秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會。溧陽本地體育類培訓(xùn)好處
學(xué)體育的就有很多?;貒?,他們將“體育”一詞引進(jìn)到中國。鐘樓區(qū)公正體育類培訓(xùn)服務(wù)保證
藏族的賽牦牛;苗族的蕩秋千、劃龍舟;壯族由青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閷剐员荣愴椖康摹巴独C球”;朝鮮族的跳板;滿族的滑冰;侗族的騎木馬(踩高腳);瑤族的打陀螺;高山族的放風(fēng)箏;柯爾克孜族的“追姑娘”;布朗族的藤球等等。而龍舟競渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等,則是漢族與少數(shù)民族都共同喜愛的傳統(tǒng)體育項目。龍是中華民族的象征。仿龍造形,以龍取名的龍舟,是中國各族人民在長期的生產(chǎn)實踐和社會活動中一個獨具民族風(fēng)格的創(chuàng)造。龍舟競渡具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性,在南方的水鄉(xiāng)地區(qū),更有***的**基礎(chǔ)。鐘樓區(qū)公正體育類培訓(xùn)服務(wù)保證
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